Usutunnistus on kristliku usu põhitõdede kokkuvõte. Katoliku kirikus kasutatakse kahte tuntud teksti: lühemat apostellikku usutunnistust ja üksikasjalikumat Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistust. Allpool on mõlemad usutunnistused eesti keeles.
Apostellik usutunnistus (Mina usun)
Mina usun Jumalasse, kõigeväelisesse Isasse, taeva ja maa Loojasse. Ja Jeesusesse Kristusesse, Tema ainsasse Pojasse, meie Issandasse, kes on saadud Pühast Vaimust, ilmale toodud Neitsist Maarjast, kannatanud Pontius Pilaatuse all, risti löödud, surnud ja maetud, alla läinud surmavalda, kolmandal päeval üles tõusnud surnuist, läinud taevasse, istub Jumala, oma kõigeväelise Isa paremal käel, sealt Ta tuleb kohut mõistma elavate ja surnute üle. Mina usun Pühasse Vaimusse, püha katoliiklikku Kirikut, pühakute osadust, pattude andeksandmist, ihu ülestõusmist ja igavest elu. Aamen.
Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus
Mina usun ainsasse Jumalasse, kõigeväelisesse Isasse, taeva ja maa, kõige nähtava ja nähtamatu Loojasse. Ja ainsasse Issandasse, Jeesusesse Kristusesse, Jumala Ainusündinud Pojasse, kes enne aegade algust Isast on sündinud. Jumal Jumalast, Valgus Valgusest, tõeline Jumal tõelisest Jumalast.
Sündinud, mitte loodud, olemuselt üks oma Isaga, Kelle läbi kõik on loodud. Meie, inimeste pärast ja meie õndsuseks on Ta taevast tulnud, Püha Vaimu läbi Neitsist Maarjast lihaks saanud, ja on saanud inimeseks. kes meie eest on risti löödud Pontius Pilaatuse ajal, kannatanud ja maetud, kolmandal päeval surnuist üles tõusnud, nagu ütlevad Pühad Kirjad, taevasse läinud, istub Isa paremal käel ja tuleb taas oma kirkuses kohut mõistma elavate ja surnute üle, ning Tema riigil ei ole lõppu.
Mina usun Pühasse Vaimusse, Issandasse, kes elu annab, kes Isast ja Pojast lähtub, keda koos Isa ja Pojaga kummardatakse ja austatakse, ning kes on kõnelenud prohvetite läbi. Mina usun ühtainsat, püha, katoliiklikku ja apostellikku Kirikut, tunnistan ühtainsat ristimist pattude andeksandmiseks, ootan surnute ülestõusmist ja igavest elu tulevasel ajastul. Aamen.
Mis on usutunnistus?
Sõna credo tähendab ladina keeles “mina usun”. Katoliku kiriku katekismus nimetab usutunnistusi ka ususümboliteks, sest need koondavad lühidalt kristliku usu peamised tõed ja ühendavad usklikke ühises usus. Usutunnistus ei ole lihtsalt teadmiste loetelu. Sõnadega “mina usun” väljendab inimene isiklikku usaldust Jumala vastu ja tunnistab ühes Kirikuga sama usku.
Mõlemal tekstil on kolmainsuslik ülesehitus. Kõigepealt tunnistatakse usku Isasse ja loomisse, seejärel Pojasse Jeesusesse Kristusesse ning tema lunastustöösse ja lõpuks Pühasse Vaimusse, Kirikusse, pattude andeksandmisse, surnute ülestõusmisse ja igavesse ellu. Selline ülesehitus on seotud ristimisega Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse.
Mis on apostellik usutunnistus?
Apostellik usutunnistus on apostlite usu ustav kokkuvõte ja Rooma kiriku vana ristimistunnistus. Nimetus ei tähenda, et kaksteist apostlit oleksid selle teksti koos ühe dokumendina kirjutanud. Tekst kasvas välja varase Kiriku ristimisusust ja võtab kokku apostlitelt pärineva õpetuse.
Apostellik usutunnistus on lühike ning sobib hästi igapäevaseks palveks ja usu põhitõdede õppimiseks. Ristimisel tunnistatakse sedasama usku küsimuste ja vastuste kujul. Rooma riituse Missal võib apostellikku usutunnistust teatud juhtudel kasutada Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistuse asemel, eriti paastu- ja ülestõusmisajal.
Mis on Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus?
Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus, mida nimetatakse sageli ka Nikaia usutunnistuseks, tugineb kahele esimesele oikumeenilisele kirikukogule: Nikaia kirikukogule aastal 325 ja Konstantinoopoli kirikukogule aastal 381. Katoliku kiriku katekismuse järgi on see usutunnistus tänapäevani ühine ida ja lääne suurtele kirikutele.
See tekst on apostellikust usutunnistusest pikem ja täpsem. Eriti selgelt tunnistab see, et Jeesus Kristus on tõeline Jumal, “sündinud, mitte loodud”, ning õpetab Pühast Vaimust kui Issandast ja eluandjast. Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus kõlab tavaliselt katoliku Missal pühapäevadel ja suurpühadel pärast jutlust.
Mille poolest kaks usutunnistust erinevad?
Apostellik ja Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus ei esita kahte erinevat usku. Mõlemad tunnistavad üht ja sama kolmainsuslikku kristlikku usku. Apostellik usutunnistus on vanale Rooma ristimistraditsioonile toetuv lühem kokkuvõte. Nikaia-Konstantinoopoli usutunnistus sõnastab Kristuse jumalikkust, Püha Vaimu ja Kirikut puudutava õpetuse üksikasjalikumalt.
Usutunnistuse palvetamisel tasub sõnu lausuda tähelepanelikult. Iga lause meenutab Jumala tegusid ja kristlase lootust. Sõna “Aamen” tähendab kinnitust: see on tõesti nii ja ma usaldan end sellele usule.